.....Витки может нанести на ткань линии, разделяющие данные поля, или просто визуализировать их. Если вы наносите разделительные линии, то лучше всего вышить их темно-синей или черной нитью. Писать на ткани имена миров не следует.
Соблюдая ритуалы, описанные в главе 5, гадающий вслепую бросает жребии на ткань и затем читает их (возможно - сидя на «сидении тула») в соответствии с тем, как они легли на поля ткани. Жребии, которые упали изображением вниз, могут читаться как темные знаки или просто убираться с ткани, - это вопрос личного выбора самого мастера. Это же относится и к перевернутым жребиям. Жребии, упавшие вне ткани, игнорируются. (Заметьте, однако, что снятые с ткани или проигнорированные руны также могут иметь существенное значение!)
Когда руны легли на ткань, они образуют сложную картину. Этот вид прорицания настолько сложен, что не всегда даёт возможность получения полной информации после одного единственного бросания, особенно - если гадающий недостаточно опытен. Поэтому для полной уверенности следует зарисовать полученную картину или просто записать её, указывая, какой жребий в какое поле и в каком положении упал (хотя схематический рисунок все же предпочтительнее). Истинное значение бросания может быть осмыслено вами много позже, когда вы вернетесь к этому рисунку или записи.
Картина, полученная путем бросания рун методом аттов, может быть истолкована несколькими способами. Вы можете начинать прочтение со жребиев, упавших на поле Мидгарда и затем рассматривать жребии в менее важных полях, переходя, например, от Мидгарда к Пьоссальвхейму и Свартальвхейму, и далее к Асгарду и Хель, и к дальним полям Ванахейма, Йотунхейма, Нифльхейма и Муспелльсхейма. Можно полностью изменить эту последовательность, переходя от Нифльхейма и Муспелльсхейма к Мидгарду. В конечном счете никакой последовательный способ прочтения не будет полностью соответствовать действительности, ведь это - всего лишь двухмерная проекция многомерной модели. Поэтому интуиция - лучший помощник рунического прорицателя. Пример бросания методом аттов (рис. 6.10)
Рис.6.10. Пример бросания методом аттов.
Отметьте, что рамкой отмечены руны, упавшие перевернутыми
Цель прорицания: Развитие в наступающем году организации, работающей в области исследования и возрождения мощных форм волшебства.
Чтение: Отсутствие жребиев в поле Ванахейма указывает на то, что присутствует потустороннее напряжение, в то время как почти полное отсутствие жребиев в поле Нифльхейма говорит о том, что внешнего давления на эту группу (являющуюся в значительной степени секретной) или сопротивления ей практически нет. Жребии в поле Муспелльсхейма - темные hagalaz и thurisaz - указывают на то, что существует нечто активное - вероятно, в сознании кого-то из членов организации, - что тормозит реализацию ее программы. Эти тенденции, однако, очень слабо выражены и не имеют большого значения. Поэтому влияние их, надо полагать, незначительно.
Сильный узел присутствует в поле Йотунхейма. Это указывает, что организация находится в постоянном движении и имеет много способов достижения своих целей (sowilo). Пересечение nauthiz и wunjo в Йотунхейме позволяет предполагать, что некоторый кризис личного характера приведет к положительному результату. Второе пересечение в данном поле - темных dagaz и kenaz - могло бы указывать на некоторый беспорядок в технических вопросах. Однако благоприятное соседство с raidho противодействует этому и указывает благоприятное направление в творческий мир, Свартальвхейм. Таким образом, технические вопросы будут правильно ставиться и при правильном подходе будут верно разрешены. Темная eihwaz в поле Йотунхейма изолирована и поэтому вряд ли имеет большое значение. Однако негативный аспект между темными fehu и jera в поле Льоссальвхейма указывает на существующую проблему с вдохновением.
Вместе с тем узел в поле Свартальвхейма указывает, что в будущем откроются мощные источники вдохновения, которое найдет выход в созидании. Общая связка в этом поле столь многих рун, означающих формирование, форму и порядок (uruz, tiwaz, raidho) и прорицающих связь и вдохновение (elhaz и ansuz), позволяет, вроде бы, отбросить все дурные предзнаменования. Но негативные признаки усилены присутствием темной руны bercano в данном узле. Это однозначно указывает, что, хотя сипы созидания и вдохновения представлены мощно, они не действуют. Это - предупреждение быть бдительным. Каждый член организации должен стремиться к тому, чтобы сбылось обещанное рунами elhaz и ansuz.
В поле Льоссальвхейма расположились руны ehwaz и ingwaz, что указывает, что интеллектуальное развитие в организации будет наиболее эффективно, если будет основано на индивидуальной внутренней работе и/или если оно будет осуществляться в двойках людей, работающих над специальными проектами.
Ставы в поле Мидгарда ясно дают понять, что принесет этот магический год в конечном итоге. Здесь имеется два узла. Mannaz, упавший параллельно isa, указывает на очевидное упрочение архетипичной общественной организации в тех ее аспектах, которые составляют самую суть заданного вопроса. Это подкрепляется присутствием в другом узле othala, тесно связанной с влияниями, идущими из темных глубин скрытого мира Хель (то есть - с влияниями из прошлого). Это влияние будет в значительной степени незапланированным и спонтанным, что дает понять руна perthro, и оно будет поистине изменчиво, о чем свидетельствует руна laguz. Обратите внимание, что обе они ведут из Хель в Мидгард. Темная gebo, подобно темной bercano в узле, расположенном в поле Свартальвхейма, содержит скрытое предупреждение. В этом случае предупреждение касается вредных влияний внутри группы, источник которых может лежать в надрациональных мирах.
Подводя итог, можно сказать, что в организации будет немало технических инноваций, введенных ее членами и основанных на внутренних размышлениях и на результатах той работы, которая будет выполнена двойками членов организации. Эти новшества будет иметь весьма вдохновенную природу, что приведет к конкретным проявлениям организационного характера. Однако все это дастся не легко. В каждом вопросе будет обнаруживаться некое активное сопротивление, и это потребует от всех бдительности и ожесточения сердец.
